在1942年5月召開的延安文藝座談會(huì)上，毛澤東在批評(píng)組織上入了黨、思想上并沒有入黨的黨員時(shí)說：“有些人就是一輩子也沒有共產(chǎn)黨員的氣味，只有離開黨完事。”那么，共產(chǎn)黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有什么樣的“氣味”呢？         讀書學(xué)習(xí)是立身之本、智慧之源，是提高修養(yǎng)、增長(zhǎng)才干的必由之路。黨員干部要在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提升政治素養(yǎng)、錘煉道德情操、提高從政能力，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、實(shí)現(xiàn)人生理想、創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。腹有詩書氣自華，多了書卷氣，就會(huì)少了世俗氣，長(zhǎng)了浩然氣，在復(fù)雜多變的環(huán)境中，能視通萬里看得遠(yuǎn)，思接千載想得深，保證昂首闊步，少走彎路。         毛澤東曾以“松柳之喻”，教育黨員干部既要學(xué)習(xí)松樹的原則性，也要學(xué)習(xí)柳樹的靈活性。要像松樹那樣堅(jiān)定，穩(wěn)當(dāng)可靠；要像柳樹那樣可親，人人喜歡。今天，如何像松樹那樣堅(jiān)定，經(jīng)受住理想信念的考驗(yàn)，“咬定青山不放松”“任爾東西南北風(fēng)”，實(shí)現(xiàn)“石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤”？這就需要黨員干部在任何情況下，都穩(wěn)得住心神、抗得住誘惑、守得住底線，永葆共產(chǎn)黨員的健康肌體不變色。學(xué)習(xí)柳樹的靈活性、適應(yīng)性，體現(xiàn)在共產(chǎn)黨人身上，就是黨需要到哪里就到哪里，能上能下，能官能民，不計(jì)環(huán)境，不講條件，就像種子種到哪里，就在哪里生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)；就是干哪行鉆哪行，履職盡責(zé)，愛崗敬業(yè)，爭(zhēng)創(chuàng)一流，聯(lián)系群眾，帶“綠”一片，造福人民。         黨員干部要多下基層，多接地氣，多聯(lián)系群眾。毛澤東曾把共產(chǎn)黨人比作“種子”，把人民喻為“土地”，種子只有播種在土地里，才能在人民當(dāng)中“生根、開花”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子，甘當(dāng)小學(xué)生，多同群眾交朋友，多向群眾請(qǐng)教。深入基層，貼近群眾，多聽聽群眾的呼聲，多想想百姓的操心事、煩心事，才能辦好人民高興的事，才能“真正悟透群眾是真正的英雄”。焦裕祿、谷文昌等黨的好干部、人民的好公仆，就是放下架子，甩開膀子，俯下身子，扎根群眾，才使蘭考有了鎖風(fēng)沙的梧桐樹，東山出現(xiàn)了遍野的木麻黃。         江西鉛山縣縣衙有一座“白菜碑”，碑上一棵大白菜為明代鉛山縣令笪繼良所繪。其上題詞：“為民父母，不可不知此味；為吾赤子，不可令有此色。”意謂，官員作為地方“父母官”，不能只圖自己安逸享樂，不問民間疾苦，不知白菜的滋味；百姓在官員治下，就不能讓他們?nèi)币律偈常鎺Р松?。笪繼良主政鉛山期間，以此為箴，布衣素食，輕車簡(jiǎn)從，清白做人做官。古代廉吏尚能以“白菜”自律，今天，黨員干部更應(yīng)當(dāng)牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，更應(yīng)當(dāng)做到清正廉潔，秉公用權(quán)，不為私心所擾，不為名利所累，不為金錢所誘，不為物欲所惑。“財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志。”只有做到理想信念不動(dòng)搖，精神支柱不傾斜，才能保持“竹影掃階塵不動(dòng)，月穿潭底水無痕”的定力。         要培養(yǎng)斗爭(zhēng)精神，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)的風(fēng)骨、氣節(jié)與膽魄。在改革發(fā)展穩(wěn)定工作中敢于碰硬，在全面從嚴(yán)治黨上敢于較真，在開展批評(píng)與自我批評(píng)時(shí)敢于一針見血；面對(duì)不正之風(fēng)敢于亮劍，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于擔(dān)責(zé)；面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)豁得出來、頂?shù)蒙先ィ疑?ldquo;險(xiǎn)灘”，敢啃“硬骨頭”，敢拔“硬釘子”；面對(duì)腐敗分子不彎腰，面對(duì)各種誘惑擋得住，不為“燈紅酒綠”所迷，不為各色糖彈所中……不忘初心、牢記使命，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，清清白白為官，勤勤懇懇為民。（陳思炳）